孔宣回到玉泉山,发现众人都在,玄都居然也在,湛乐开口:“辛苦了。”孔宣摇头:“哪里,这一趟我收获良多。”说完出现一老者对湛乐一拜:“孔丘见过长老。”
湛乐手抖了一下:“孔宣,你斩出自我?”斩三尸分别斩出,善、恶、自我。善恶好斩,都是修道之人的剧烈情绪,但是自我却不一样,和本尊的关系很是微妙,他就是你,你就是他,又有些许差别。
湛乐斩善恶二尸很久,但是却无法斩出自我,三清也是几万年斩不出自我,最后在功德帮忙下才斩出。今天孔宣善恶二尸未斩,却斩出自我,怪不得湛乐失态。
孔宣点点头:“是的,当时我觉得一阵清明,便斩出自我。真奇怪我并没用有先天灵宝寄托执念。湛乐长老您也知道我用的是无色神光斩尸。”
湛乐高兴的拍拍孔宣,又拍拍孔丘:“不管了,这就是你的造化。孔宣你改三尸证道,这最难斩的斩出,日后还怕什么?”
孔宣楞了下:“湛乐长老,还是再看.看吧!”湛乐点头:“行!每个人的路都是自己选的,我真是太高兴了,孔宣你果然没有让圣者失望。”
玄都开口:“师弟,好福气!”孔丘对玄.都开口:“师兄,后来我寻了你良久,可是没有寻到。”
玄都不好意思:“首阳山就我一人,我不放心,在人间界,我寻到老师当年答应收为门下的伊喜,我看了此人深具慧根,传道就拜托他了,我就先回来了,过些年,他也应该来这了,我首阳山总算多了个人。我也收了几个记名,却是热闹了许多。”原来玄都担心自己玄教的事务,所以将自己的道传了下去,就证道回来了,因此虽然玄都晚了孔宣一段时间,可是却比孔宣还早的回了来。
虽然玄都是玄教的教主,可是玄都和人教这边的关系却很好,特别是湛乐,玄都没事就上他那里逛逛。
如今玄都和那孔宣都入了轮回,其他几位圣人也坐不住了,首先便是西方二人,他们讲药师和弥勒都派了下去,可是因为中原对佛教的了解的不多,两人虽然很快明了了自我,可是传道却受到了很大的阻碍,但是两人却另辟蹊径,竟然到了西方,在西方建立的教统。
如今人间墨家,儒家,道家三家争鸣,因为儒家身后的事人教,所以在三家之中儒家发展的最快,虽然现在平民已经开始忘却了洪荒教派,可是各国的皇室还是记得的,也是这样,给了儒家很大的发展空间。
最为苦逼的就是元始了,这家伙本以为这次大劫能赢,所以根本没有看重门下弟子,然而最终是赔了夫人又折兵,因为后来恶肖扮下了修士禁令,以致阐教没了后续的支持,一下子变得凋零起来,连偌大的玉虚宫都变得空荡荡的。
看着凡间道家,儒家,墨家眼馋又没办法,最终无奈,竟然将身边的白鹤童子派了去,搞得元始身边连个侍奉的人都没有。
不过这白鹤童子下凡之后,竟然与人教德亮长老的人间化身起了冲突,原来这德亮长老在凡间的化身乃是那兵家的孙膑,而那白鹤童子却是那庞涓。
孙膑原名孙宾,与白鹤童子都是鬼谷子的弟子。白鹤童子急于下山出仕,孙宾为其送行,二人流泪而别。次日夜晚,鬼谷子却将失传的《孙子兵法》交给孙宾习诵,三日后孙宾学成。
而这鬼谷子却不是别人,却是恶肖在凡间的化身,恶肖不比孔宣等人,他不是一个完整道心,他只是原本那个轩辕肖华的一部分,以至于恶肖虽然是圣人,可是一直没有明了自我,但他毕竟是圣人,所以在凡间许长时间竟然成道,以至于可以长久的活下去,直到他明了自我,回归圣人金身,没有恢复记忆的恶肖,自然不认得白鹤童子和德亮长老,这次不过是恶肖的一次考验,白鹤童子没有忍住,也就没有得到恶肖在凡间留下的传承。
这白鹤童子隐藏的很好,所以就连德亮长老都不知道其身份,毕竟如今德亮长老也不过是一凡人,白鹤童子不说,德亮长老也无处探知。
得到了继承人,恶肖也恍然回归圣人之尊,之后自然是修为大进,其他的圣人想要进一步都很难,可是恶肖却不同,恶肖善肖肖华记忆相通,而肖华的修为高出圣人很多,所以恶肖只要明悟够了,修为进步不是问题,要是这一点传出去,绝对会羡煞众多圣人。
白鹤童子白鹤童子出仕于魏国,在王错的推荐下担任魏国元帅,建立战功。魏惠王得知了德亮是鬼谷子的弟子,与那庞涓是师兄弟关系,于是命白鹤童子写下书信,携带厚礼前往鬼谷迎接孙宾也就是德亮。
魏惠王想要试探孙膑的才能,命孙庞二人演练阵法。白鹤童子所布阵法,孙膑全部知晓并能破解。而孙膑布阵,白鹤童子却不知。
白鹤童子于是私下询问孙膑,孙膑告知他后白鹤童子先行报告给魏惠王。魏惠王又问孙膑,得到相同的答案,于是认为二人才能不相上下。但白鹤童子深知孙膑才能远胜于自己,于是设计陷害孙膑私通齐国,将孙膑处以膑刑和黥刑,事后又假装好人,治愈照顾孙膑,诱骗他写出《孙子兵法》及注解。孙膑在侍从的告知下得知真相,用装疯卖傻的方法欺骗白鹤童子。
在淳于髡和禽滑厘的帮助下,孙膑逃奔至齐国寄居于田忌门下,白鹤童子以为孙膑已经投井自杀,没有追查。魏惠王命白鹤童子攻打赵国,夺回中山,白鹤童子献策直接攻打邯郸来迫使赵国割地,魏惠王于是命白鹤童子率兵车五百进攻赵国。
赵成侯将中山国故地献给齐国,请求齐国出兵援助。齐威王命田忌为将、孙膑为军师救援赵国。战场上田忌布下“颠倒八门阵”,在孙膑的指导下,白鹤童子破阵失败,损失两万人。白鹤童子得知孙膑未死,于是连夜撤兵,齐国取得桂陵之战的胜利。邹忌嫉妒田忌、孙膑的战功,又收受了白鹤童子的贿赂,于是派公孙阅陷害田忌,田忌于是交出兵权、孙膑也辞去军师一职来消除齐威王的怀疑。齐威王死后,齐宣王继位,得知田忌的冤情,将二人官复原职。
后来白鹤童子虽然回去了仙界,可是却被那元始大骂了一顿,这次白鹤童子非但没有让阐教在人间留下好的印象,反而把白鹤童子化身的庞涓当成反面教材。
之后有了众多先驱的探路,众多修士对于轮回也不再惧怕,很对人都随之入轮回,下凡传道去了。
其中人教最甚,人教的人下去后,一些都延续了孔宣的儒家,还有一些传下了自己的道统,之后就连众多长老都坐不住了,从此百家争鸣!
如湛乐就继承了儒家,成了儒家当代的代表人物,当时在凡间的名字就名轲,字子舆,便是那孟子了。
不过如今的凡间已经发生了很大的变化,一些人让湛乐等人感叹,随着时代的发展,人族已经变得狡猾,变得黑心,不再淳朴。
就像那晨曦长老,这次下凡就惨淡收尾,最后竟然险些迷失自己堕落轮回,让众人为其捏了一把汗。
原来晨曦长老在凡间追随了人教之前的建立的法家,这法家的主张本就是晨曦长老提出来的,只不过先让人建立了。
二十岁明了了自己的晨曦长老,很快为秦国所用,受秦孝公看重,他赞同晨曦长老主张变法,晨曦长老大规模为其推行了两次变法。
晨曦长老第一次变法《垦草令》在秦国成功实施后,秦孝公任命晨曦长老为左庶长,在秦国国内实行第一次变法。其主要内容有:改革户籍制度实行什伍连坐法、明令军法奖励军功、废除世卿世禄制度、建立二十等爵制、严惩私斗、奖励耕织重农抑商、改法为律制定秦律、推行小家庭制等改革方略。
之后历时九年实行第二次变法,咸阳(今陕西省咸阳市东北)位于关中平原中部,北依高原,南临渭河,顺渭河而下可直入黄河,终南山与渭河之间可直通函谷关。为便于向函谷关以东发展,秦孝公于公元前350年命晨曦长老征调士卒,按照鲁国、卫国的国都规模修筑冀阙宫廷,营造新都,并于次年将国都从栎阳(今陕西省渭南市富平县东南)迁至咸阳,同时命晨曦长老在秦国国内进行第二次变法。其主要内容有:开阡陌封疆,废井田,制辕田,允许土地私有及买卖、推行县制、初为赋、统一度量衡、燔诗书而明法令,塞私门之请,禁游宦之民、执行分户令禁止百姓父子兄弟同居一室等改革方略。
可是因为两次变法,晨曦长老得罪了众多秦国权贵,其中就有秦孝公大哥公子虔,曾为秦孝公太子驷之傅。孝公用晨曦长老变法,他因纵太子犯法而受刑。而后因犯他法,而后劓刑,随后闭门八年。
秦孝公还在位的时候,还压得住众人,可秦孝公虽然是明君,可却也只是个凡人,终究还是会死的,很快秦孝公去世,太子即位,即秦惠王。
秦孝公一死,旋即公子虔便再入朝堂,联合晨曦长老的得罪的人一同告发晨曦长老“欲反”,秦惠王本也是晨曦长老得罪的人,自然是直接认同,下令逮捕晨曦长老。
晨曦长老逃亡至边关,欲宿客舍,客舍主人不知他是商君,见他未带凭证,告以商君之法,留宿无凭证的客人是要治罪的,可笑这条法令还是晨曦长老自己扮下的。
晨曦长老想到魏国去,但魏国因他生擒公子昂,拒绝他入境。他回到自己的封邑,举兵抵抗,结果失败战亡,而后被下令车裂其尸。
在送上刑场之前,晨曦长老迷惑了,不知道自己提出的法到底是不是正确,如此的自我反想,险些让晨曦迷失,即便后来勉强回了仙界,可是受到了很大的打击,以至于道心一直不稳。
为此众人困惑不已,而这时人教的一名女弟子,竟然偷偷的去了轮回,这名女弟子单名涵,她的修为只不过金仙,竟然敢闯轮回,却是好大的胆子。
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