这些人，王小涛都是有印象了，基本那天和雷公一起，去到疗养院的那批人，都在这里。

除了这些人之外的，还有少数其他人。

身份王小涛不清楚，但能和李所长这些人混在一起，必须也是圈子里面，泰山北斗的层次。

“走吧，上去瞧瞧。”

王小涛直截了当的说道，直接就要上山。

“顷得一头骨，极完整，颇似人。”

在上个世纪，一九二九年十二月二日的时候，来自天都城的一则电报，震动了整个考古古人类学术界。

当时发现的这件骨头化石，明显是人类的颅骨化石，但是又不属于任何现存人种，这样一则新闻，在当时直接燃爆了世界。也让世界第一次相信，在现存人中之外的古代，也有不同的古代人中存在。

说起猿人的事情，最早可以追溯上刚刚进入上个世纪的一九零零年，当时有一位在九州行医的德意志医生，为了躲避义和团，便偷偷跑回了德意志，而在回国的时候，还偷偷的带走了一些收藏的“龙骨”。

九州地大物博，生产化石，现在的许多馆藏中，都可见珍藏的化石，而一些“龙骨”，也就是古代哺乳动物的化石。

这种“龙骨”磨粉撒在伤口，可以起到很好的止血作用，所以有部分被当做中药材，进入了中医铺子。

然而，就是这位在一九零零年，为了躲避义和团而逃回德意志的医生，所带回的“龙骨”中，却在一九零三年的时候，被一位德意志古生物学者施洛塞尔，从中发现了两颗疑似人类的牙齿。

也就是从那时起，欧洲科学界才知道，在天都城附近可能存在古人类。

著名的瑞典学者约翰.安特生，这位九州仰韶文化的发掘者和命名人，是第一个率先来到周口店这个地方。

当时作为知名地质学家的约翰.安特生，是在一九一四年的时候，应当时的北洋政府邀请，来到九州做矿政顾问。这位也是个古生物学的爱好者，还是个专家，在一九一八年九州时局动荡的时候，约翰.安特生在当时曾经去了一趟周口店，结果发现了不少小化石，然后便去到豫省开掘仰韶文化。

到了一九二一年，约翰.安特生故地重游，被人带去了“龙骨山”，当时的龙骨山，还是一片废弃的石灰石矿，在这里约翰.安特生找到了更大更多的化石，其中还有锋利的白色石英片，猜测可能为古人类所用的工具。

接下来的时间，约翰.安特生和住手，陆陆续续从“龙骨山”发掘化石，再送回瑞典化验亚久，最终有两颗化石，被认定为人类牙齿，随后便在协和医院做了报告。

当时的协和医院加拿大人步达生，对此最为兴奋，在争取到了洛克菲尔家族的基金支持后，开始到周口店进行考古发掘。

第一年就发掘出了五百箱化石，还有一颗保存完好的人牙化石，次年又是五百多箱，然后还发掘出了一件年轻女性的下颌骨，和一件还保存着三颗完整臼齿的成年人右下颌骨。

终于，在对周口店的考古，进行了两年多，到了硬岩层后，原来的一批人失去兴致离开，换了在当时年近只有二十五岁的裴文来负责。

后来的裴文，成了一代宗师，但是在当时，却只是一个刚刚从天都城大学地质系毕业两年的学生。

然而就是这个时期的裴文，在同样的十二月二日下午，从被西方人已经认为失去价值的硬岩层，挖到了一块头盖骨。

比起今天的人类，这颗头骨的下颌回缩，眉骨很高，颅壁厚度约十一毫米，比起现代人的五毫米，要多出翻倍还多的数目，这也意味着脑容量要小上不少。

这样的发现，也成为了现代人比古代人聪明的依据！

脑子就那么大，即便是再聪明，又能聪明到什么地方。

反之，脑子容量大，即便是再不聪明，又能差到什么地方！

可惜这样重大的考古发现，日后却遭遇了丢失，成为世界古人类考古的重大损失！

上个世纪的动荡年代，“七七事变”爆发之后，龙骨山一代被战火波及，所有考古专家都被迫撤走，就连就中欧的地质研究所也被迫前往雾都。那些经过考古发掘出的天都城人化石，责被留在了协和医院，由米利坚人保护。

可惜后来，因为米利坚和东瀛人关系紧张，雾都方面担心化石落入东瀛人之手，边电报协和医院这边，建议将化石运往米利坚，可惜沟通时麻烦颇多，最终也没能辅助于实际行动。

直到后面，眼看化石继续放在协和医院，已经是实在不行的时候，迫不得已之下，只能是行权宜之计，将化石装箱，以图秘密运往米利坚大使馆，进行保护。

可惜之后，在装满两只木箱的化石，准备运送去米利坚的时候，却在途经秦皇岛之时，因为东瀛和米利坚之间突然爆发的珍珠港事件，突发被东瀛人占领秦皇岛米利坚兵营，之后两件木箱子下楼不明，这些天都城猿人的化石，自此彻底失去了踪迹。

东瀛人当时曾经也费尽心思的，想要找到这两箱子化石，结果一直没有任何收获，哪怕是逮捕了裴文审问，都没有任何的结果。

战后新九州整理后，官方也曾一度花费大量人力物力的去寻找化石，可惜却是相同的结果，无一例外，都以失败告终！

不过关于天都城猿人骨头化石不见踪迹的说法，也还流传着另外一个截然不同的版本，说的是东瀛的“阿波丸”号货船，在搭载了伪满等地掠夺的宝贝，想要运往东瀛的时候，在闽南沿海被米利坚的潜艇击沉。

当时的这艘“阿波丸”号货船上，天都城猿人骨头化石就在上面，随着沉船一起消失。

不过在上世纪八十年代，九州打捞出“阿波丸”号的时候，东西没少捞出来，其中不乏诸多珍贵的古董文物，金银珠宝，可惜天都城猿人骨头化石，确实一件没有！

“神眼王，只要你能在这龙骨山上，再找到猿人头骨，以后将再也不会有人，敢有胆子对咱们九州的龙骨山，提出质疑！”

李所长在寻求王小涛帮助的时候，第一次以双手抱拳，最高利益。

其他人亦是如此，全都和李所长一样，双手抱拳，向着王小涛投去了满脸恳切的目光。

天都城猿人骨头化石，对于九州而言真的是太重要了，不仅是考古研究的意义，更不仅仅是有关“龙骨山”，到底有没有资格，作为研究人类起源重要科学基地的事情。

而是因为……

有关九州上下五千年文明的起源！

在九州国内，对于自己五千年文明历史的起源，史料中有着清晰的记载。

但是到了国外，那些老外却不认这些资料，没有文化历史的他们，只认狗屁的考古！

所以在国外的一些国家，一直都存在一个说法，说他娘的什么，九州的文化起源，并不是源自九州本土，而是起源于什么古巴比伦。

说什么早在公元前两千二百八十二年的时候，两河流域的国王nakhunte率领巴克族，从迦勒底亚出发，翻越昆仑山，历经艰险，来到了九州北部的黄河上游。

自此之后，这位国王nakhunte，便开始带着巴克族四处征伐，传播文明，这才最终为九州奠定了最初的历史基础。

九州记载中的皇帝，就是这位国王nakhunte，nakhunte翻译为九州语，便是皇帝的意思！

“中华雄踞天地间，廓八蜒，华胄从来昆仑巅，江湖浩荡山绵连，勋华捐让开尧天，亿万年。”

这可是，袁世凯时期的九州国歌。

从歌词的意思可以理解，九州人是打昆仑山巅而来！

特别是在一九零零年的时候，当时的东瀛人，更是拟写了一步“支那文明史”，把九州文明和两河文明做了对比，主张九州祖先皇帝是自西亚来到董燕，还将盘古与巴克等同。

可恨的是，这样的说法，居然还得到了西方不少学者的一致认可，还有少数的九州人，居然也认可了这样的说法。

其中最有名的，当属章太炎。

“方夏之族，订其出于加尔特亚，东逾葱岭，与九黎、三苗战，始得大皞；至禹然后得其志。”

另外还有陶成章，在《九州民族权利消长史》一文中，就曾做过这样一段描述：“巴克民族东徒，从土耳其斯坦经喀什葛尔，演塔里木河达于昆仑山脉之东方，而入宅于中原，其说之果是与否，虽不可得而知，以今考之，我族祖贤即留陈迹于昆仑之间，则由中亚迁入东亚，因已确凿不误。”

放屁！

放他娘的狗屁！

虽然同为人类历史上的四大文明古国之一，可古巴比伦文明在九州文明面前，屁都不是！

其中在周口店“龙骨山”，考古发掘出的天都城猿人骨头化石，就是最好的证明。

当时这些天都城猿人骨头化石，自龙骨山被挖掘出来后，那些西方学者，立马老老实实的闭嘴。

国内的那些叛国贼，也都识趣的闭上了嘴巴！

可惜的是，上个世纪的动荡年代，这些骨头化石遗失了踪迹。

然后，国内的那些叛徒，和西方的一些学者，又开始出来蹦跶，特别是连祖宗都不认的东瀛人，蹦跶的最为厉害。

所以这些年，九州的考古学界，做梦都想再在这龙骨山上，找到天都城猿人骨头化石，可是经过上世纪长达两年多的考古时间，骨头化石已经几乎被发掘的干干净净。

以至于这些年来，再也没能找到骨头化石！

很快，一行人就来到了一个山洞前。

这是曾经发掘出天都城猿人骨头化石的山洞，据说山顶洞人也曾经居住在这样的山洞里面，而在龙骨山上，像这样的山洞，还有许多。

“神眼王，拜托了。”

“别把希望都寄托在我身上，压力山大，我只能说试试看。”

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