第364章 指点迷津 医圣张机
“嗡……”
黄逍只感觉脑中一阵的轰鸣,再看眼前的人,几乎都出现了重影。华佗可是三国历史上最为有名的神医,竟然他都说束手无策、无能为力,黄逍真有一种绝望了的感觉!
“不过……”华佗似乎是不怕打击人一般,说起话来,慢慢悠悠,真难为这老头了,难道,是上了岁数的原因?
然而,这一声,在黄逍听来,无疑于溺水之人抓到一根稻草一般!听到这一声,黄逍双眼透着希冀的光芒,紧紧盯着眼前的华佗,急声问道:“华先生,不过什么?”
“不过,这世间有一人,有可能治得了戏忠的病。”华佗悠悠的说道。
“呼……”这老头,怎么说起话来,这么大喘气!黄逍心中暗骂一声,却不敢表露出来,不过,他却疑惑的问道:“华先生,难道,这世间,还有人的医术能超过你老的不成?”
也难怪黄逍会这么问,毕竟,在中国人的印象中,华佗可是三国时期最为有名的医生,号称“神医”,堪比扁鹊的存在!莫非,又是野史?或是真正的隐士高人?
“老朽不过粗通医理,哪算得什么高明?”华佗难得的谦虚了一下,接着说道:“不知道黄天王有没有听过张机这人?”
张机?黄逍心中莫名一动,好象,方才自己就想起过此人!对啊,张机张仲景!世称“医圣”的张仲景!术业有专攻,比起华佗擅长外科来,张仲景似乎更擅长内科!黄逍好奇的问道:“可是河南邓州的张机张仲景?人称张长沙的张机?”
“呵呵,老朽还当天王大人不知道呢!不错,就是这个张仲景!想不到,天下之能人,都逃不得天王大人的认知啊!”华佗轻笑一声,道。对于黄逍能如此知道张机,他也很是感到经验。后来一想,既然当年他能找自己来,那知道张仲景,似乎也不是什么奇怪的事。
“华先生说笑了!”黄逍谦逊了一声,转而问道:“华先生,莫非这张机张先生,能治得了志才的病?”
“难说!”华佗摇了摇头,说道:“其能力,于老朽我也只在伯仲之间,虽然他比我擅长此类,但是,我估计他也医治不得。不过,张机的师傅,却是能治得!”
“张机的师傅?”黄逍面色一片的古怪,在他的印象当中,张仲景的医术是传自宗族之人吧?当时,在他的宗族中有个人叫张伯祖,是个极有声望的医生。张仲景为了学习医学,就去拜他做老师。张伯祖见他聪明好学,又有刻苦钻研的精神,就把自己的医学知识和医术,毫无保留地传授给他,而张仲景竟尽得其传。何颙在《襄阳府志》一书中曾赞叹说:“仲景之术,精于伯祖”。怎么此刻,华佗却说张仲景的医术,比不得他师傅?黄逍不解的问道:“华先生,张仲景的师傅,不是张伯祖吗?据说,这张伯祖的医术,应该及不上这位张仲景的啊!”
“呵呵,想不到天王大人知道的真不少!不错,张仲景的医术,基本的却是传自张伯祖,不过,其能有现在的精湛医术,却是得自另一位师傅。不过,那先辈,老朽我也不知道叫什么名字,在来天都之前,老朽曾与张机探讨过医理,得见过那老先生的容颜。其医术之精湛,即便是现在的老朽,也只能仰观。若其健在的话,又他出手医治戏忠,当不是问题,老朽只是怕,怕老先生已经过世,要知道,那老先生要是活到现在,至少也有七旬的高龄,所以,难说啊!”华佗长长叹息了一声,说道。
“不管这么多了,至少,还有一线的生机!不论结果如何,本王都要带志才他前去寻医!华先生,你尽管说来,本王当如何去找那位老先生?”黄逍只感觉,自己的心脏,“嘭嘭”直跳,高人,竟然是隐士高人!
“要寻这位老先生,也只能从张机那里着手。张机是那老先生唯一的徒弟,也唯有张机知道那老先生住在何处。而且,即便是老先生过世了,十余年未见,那张机想必医术也有精进,难保不得老先生真传,去看上一看,还是值得的,至少,多了一分希望!”华佗点点头,他很是欣赏这样的黄逍,这也是他能安心在天都待下去的一个理由。
“谢华先生指点迷津!”黄逍深深一躬,随即转身对众人说道:“事不宜迟,明日一早,志才你就同本王一同动身,前往寻找张仲景以及那位老先生,典韦、许楮,你二人速去挑选二十名“虎神卫’的兄弟,明日一早,随本王同去!郭嘉、赵云,请代我通知杨彪、朱儁、皇甫嵩老三位,天都这里,就交于你五人手中,如果元直他们回来了,就让他们等候一段时间,东征推迟!”
“喏!”众人纷纷领命。
“主公,为了忠一人,不至于如此大张旗鼓吧,这……”戏志才有些不好意思的说道。
“放屁!”黄逍难得的爆了一句粗口,向着戏志才很不客气的喝道:“别和本王在这讨价还价,这是本王的军令,你敢不从?”
“主公……”戏志才双目含泪,虽然被骂,但是,他只感觉,这心里,暖洋洋的,喉咙中堵得慌,看着黄逍,却是说不出话来……
张仲景出生在没落的官僚家庭。其父亲是个读书人,在朝廷做官。张父对张机的功名看得很重,因此张机在二十几岁时就曾举孝廉,并且在府衙担任郡吏。在当时只有经学,孝廉致仕才是正途,医学被成为是左道,为士人所轻视,登不得大雅之堂。因此家族是不会允许张机在他们张机府邸行医的,为此张机就只能在张机别院坐堂行医。
张机的一生极不平,他出生于政治倾辙、吏治昏暗、社会动荡的东汉末年,百姓民不聊生,时有叛乱发生,“大兵之后,必有灾年”,各地连续爆发瘟疫,“家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀”,对这种悲痛的惨景,张仲景内心十分悲愤。于是,他发愤研究医学,痛下决心,潜心研究伤寒病的诊治,一定要制服伤寒症这个瘟神,做个能解脱人民疾苦的医生。
他勤求古训,认真学习和总结前人的理论经验,博采众方,广泛搜集古今治病的有效方药,甚至民间验方也尽力搜集。他对民间喜用针刺、灸烙、温熨、药摩、坐药、洗浴、润导、浸足、灌耳、吹耳、舌下含药,人工呼吸等多种具体治法都一一加以研究,广积资料。
张仲景医术精湛,而且医德高尚。他认为医生的职责就是治病救人,医生除要有高明的医术外,必须具备认真负责的工作态度和勇于创新的精神,因此他对于那些“按寸不及尺,握手不及足”,“相对斯须,便处汤药”,草菅人命的医疗作风,表示了极大的愤慨。对那些面对疫病流行束手无策,却又“各承家技,始终顺旧”,墨守陈规的庸医给予了尖锐的批评。他还驳斥了“钦望巫祝,告穷归天”,请求鬼神保佑的迷信思想,指出其结果只能“束手受败”。
世人都称道张仲景还有一个一直为人津津乐道的典故,那就是“坐堂医生”的由来。相传张仲景四五十岁左右,曾在长沙做太守。当时,他还时刻不忘自己的临床实践,时刻不忘救治人民的疾苦。但他毕竟是个大官,在封建时代,做官的不能入民宅,又不能随便接近普通老百姓。这怎么办呢?他想出一个办法,择定每月初一和十五两天,大开衙门,不问政事,让有病的群众进来。他堂堂正正地坐在大堂之上,挨个地仔细给群众治病。时间久了,形成惯例。每逢初一、十五的日子,他的衙门前就聚集了许多来自各方的病人等候看病。为纪念张仲景,后来人们就把坐在药铺里给病人看病的医生,通称“坐堂”,那医生就叫“坐堂医生”。
这也应该是基于这种反对迷信,反对苟且,注重实践,认真钻研,敢于创新的精神,他才成为“医圣”的吧!一路赶到荆州的黄逍心中如是想道。
黄逍说到哪做到哪,下了决定的第二天,毅然脱开温柔乡,带着戏志才以及典韦、许楮两员大将,在二十名骑着马的乔装打扮的“虎神卫”护卫下,第二天,就出了天都。考虑到戏志才的病情,黄逍特意令人准备了一辆舒适的马车,也不管戏忠坚决不上车的态度,强行的将戏志才塞进了车内。
本来,戏志才还想说些什么,但是,在黄逍一句“再多说,就把你绑在车里”给打消了念头,也不好在违抗黄逍的命令,老老实实的待在车里。他当然知道,这是黄逍关照自己,同时,也知道,黄逍绝对能做得出,他要再不听话,绝对会将他绑起来!那样一来,倒不如自己乖乖的听话了!
这一路,倒也平静。
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