远处，老子跨青牛直奔函谷关而来。

紫气东来，楼观遗迹，五千灵文，昭告世人：“吾之大患在于有身，及吾无身，吾有何患？”

坦言有身之患，无身之妙。

又曰：“死而不亡为之寿。”

一死一亡，差之毫厘，谬以千里。

玄理微义，随人体详。

老子写罢掷笔，扬长西去，不知所终。

孤云独自上九天，闲人莫问且闭关。

青牛不知何处去？紫气遥遥不可攀。

……

若干年后，有一只睡醒的蝴蝶，他扇扇五彩斑斓的翅膀，喃喃自语：

“我到底是一只大梦初醒的蝴蝶呢？还是一枕黄粱的庄周？我是哪一阶段的我？哪一阶段的我才是真的我？”

天地静谧，风和日丽。

蝴蝶翩跹起舞，梦醒梦连梦无边。

在无边的梦境中游戏巡航，忘乎所以。

方生方死，方死方生，生死一体，首尾衔接，如环无端。

这只逍遥飞翔的蝴蝶为他的伴侣摆脱了身体的奴役而鼓盆高歌。

逃出牢笼惬无情，终岁无劳亦无形。

得意可上孤峰顶，披云戴月笑苍穹。

……

黄沙漫漫，湮没了几个千年。

终南山，几千年修真悟道的圣地。

墓鼓晨钟，梵音缭绕，庙宇环布，佛光普照。

佛陀，以一大因缘而出世，他从庄重宏伟的殿阁走来，从一尘不染的幽径走来，从精美玄妙的经典走来，他早已经汉化，世称为觉者。

觉者出世，缘于大悲。

觉者成就，缘于众生。

若无众生，即无觉者。

若无凡夫，即无菩萨。

佛迷是众生，众生觉悟是佛。

觉者源于众生，菩提归于众生。

觉者霭霭可亲，苦口婆心，娓娓而谈，劝导众生。

生，乃一念无明。

死，为四大分散。

轮回是业力牵引，身体即生命的载体。

人身难得，须知珍重。

虽有人身，难具诸根，难得正见。

虽具正见，难得信心。

虽得信心，难遇善友。

虽遇善友，难闻正法。

虽闻正法，难得受持。

虽是人身，不持正法，不名为人。

……

佛陀在菩提树下悟道：

“奇哉！奇哉！大地众生皆有如来智慧德业，但因妄想、执著而不能证得。”

佛陀觉者的声音如洪钟敲响，佛陀觉者的心宗如旭昭山林，佛陀觉者不在天边，不在远古，他在哪里？

若人识得佛陀面，谁敢怠慢过一生？

量才适性，终身不忧。

取璞存真，终身不悔。

取问自性，谁在念佛？

返观真身，佛在做甚？

……

在浩淼无垠的大海里，隐藏着一枚无价的明珠。

得之则可脱胎换骨、转凡为圣、了脱生死、法界圆明。

失之则会随波逐流、下堕三途、流浪生死、无有出期。

这颗明珠，人人皆有，个个不知，怀宝迷邦，金钵乞食。

何期自性本自具足？

何期自性不生不灭？

六祖惠能款款而来，淡淡地问。

……

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