第595章 太常寺卿(1 / 2)

鹅的三国 中更 1925 字 15天前

辋川河谷下游,尚书行台驻地。

几个尚书落座,桌椅改制后,都舍弃了原有习惯使用的矮桌、榻座。

采用了更高的胡床做凳、椅子,以及比椅子更高的桌子。

而办公场所普遍是加长加宽的长桌,尚书令裴茂坐在长桌一端,尚书与尚书郎次序列坐。

公文改成了防伪带暗花纹理的纸张,纸张也都有文件夹。

行政效率暴增,尤其是只需要尚书台签字许可,不需要他们否定的特殊时期里。

作为签字、盖章的人形机器,也为了挽回一些尊严。

自裴茂以下,都会对经手的公文做简单讨论。

前几日天师道的天师、阆中侯张鲁在拜访大司马时白日飞升,这件事情早就传到了尚书行台。

任由幕府官吏举手发誓,可裴茂还是有些不相信。

又觉得这些人不可能这么卖力为张鲁死因做表演,而现在幕府又行文请封张鲁为昭化广德真人,还要神庙祭奉。

这让裴茂感觉不妥,就张鲁的功绩,汉中地区悄悄祭祀想怎么弄都行,但用朝廷来正式敕封,就有些德不配位。

这可是近世以来第一例敕封世人为神灵,虽然幕府此前就流露出敕封平乱英灵为各地山川神灵的意向,但前后征伐官秩千石以上的军吏阵亡不算多。

也只有等未来这些功勋之士老死后,才能进行敕封。

裴茂拿着文件夹垂眉审视,转手推给卫觊:“敕封神灵乃宗庙大事,我以为由幕府行文颇有不妥,宜由太常卿起草倡议。”

可关中目前没有太常卿,也没有太常衙署,不具备这套体系。

如果推选一人担任太常卿,那么关中各处帝陵的维护、陵邑县的治理、守陵卫士的征发、派遣,以及各处祭祀山川神灵,并引发的治水、修路、植树工作都能由太常卿插手。

卫觊虽然觉得裴茂的言论有道理,但推举、重建朝廷一个重量级卿位组织,会分大司马幕府的权。

有了太常卿,其他公卿还会远么?

朝廷应有的公卿单位陆续重建,是不是也要讨论继任天子一事?

不管是从宗室内过继,还是另选贤明,都会引发巨大变故。

另一个不可忽视的宗法问题是,给先帝选拔继嗣,只能从晚辈里找,最合适的就是平原王系,这家子子嗣繁盛,不缺适龄的。

还有一个问题是,如果从陈国王系来找,而大司马是先帝的叔叔辈,大司马诸子与先帝平辈,又都年幼,短期内无法过继一个晚辈给先帝。

世系转移,已不可阻挡。

最可怕的是,各类公卿机构重建后,大司马坚决不受汉祚,要另建新朝,那才麻烦。

卫觊作为幸存的河东衣冠,他不想再触怒幕府。

他身上不仅负担着卫氏家族,还有挽救河东衣冠的责任。

认真思索衡量一番,卫觊就说:“从情理而言,的确应由太常寺提议。不若先通过张鲁食邑析分诸事,这敕封真人一事尚书台无有先例可循。某稍后就去拜谒大司马,陈述难处。”

卫觊身上担子重,裴茂也不轻,两人都是河东人,太多的姻亲、乡党、故交被贬为奴隶。

他们只有待在这个位置上,乡党们才能汲取一些福泽,不至于被苛待、折磨。

其他几个人也没有意见,如果借这个事情,说服幕府重建太常寺,那对尚书行台也有许多好处。

当日午间,卫觊就拿着裴茂书信来见黑熊。

天空飘着雨丝,辋川河谷被雾气笼罩。

空气鲜润,黑熊餐后翻阅裴茂的书信,就问边上法正:“若是重建太常寺,何人适合就任此职?”

法正不假思索:“臣以为凉州牧韦公颇为合适。”

黑熊也是点头,关中内部高官重臣数量有限,适合担任太常寺卿的目前也就三个人,另外两个是侍中刘艾与侍中、持节司隶校尉钟繇。

钟繇、刘艾是建安朝廷仅存的两位侍中,是先帝意志的体现和象征。

保留这两个人,让他们一直挂着侍中官衔,那关中方面就是先帝遗志、建安精神的唯一继承者。

“那就发行文,推举韦公就任太常卿。太常寺衙署,可选在长安与上林苑之间的龙首原。”

想要发展长安新城,不能去渭北,只能向南。

长安旧城潜力有限,黑熊也不想考古式的挖掘。

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