如鲠在喉,不吐不快。
无知是生命的最高成本,无明是生活烦恼的根源。
在这个广袤无垠的世界里,我们常常会陷入一种困境——对事物的无知和无明。无知,就如同一片浓重的迷雾,笼罩着我们前行的道路,让我们无法看清前方的方向;而无明,则像是深深扎根于心底的荆棘,不断刺痛着我们的心灵,成为了生活中诸多烦恼的根源。
当我们处于无知的状态时,我们可能会盲目地做出决策,因为缺乏足够的知识和信息来指导自己的行动。这种盲目性往往导致错误的选择和后果,给我们带来无尽的痛苦和挫折。例如,一个人如果不了解投资市场的规律和风险,就贸然投入大量资金,最终很可能血本无归。又或者,一个人对健康知识一无所知,长期保持不良的生活习惯,那么他将面临疾病的困扰,给自己和家人带来沉重的负担。
无明则更为可怕,它不仅仅是对外部世界的无知,更是对内心深处的迷茫和困惑。当我们被无明所束缚时,我们无法清晰地认识到自己真正想要的是什么,也不知道如何去追求幸福和满足。我们可能会在纷繁复杂的欲望中迷失自我,不断追逐那些看似美好的东西,但却始终无法获得内心的宁静和平和。比如,有些人一味追求物质财富和社会地位,却忽略了与亲人朋友之间的情感交流,最终虽然拥有了丰厚的物质条件,但内心却感到无比空虚和孤独。
因此,可以说无知是生命的最高成本,因为它让我们付出了时间、精力、金钱甚至是身心健康的代价。而无明则是生活烦恼的根源,它让我们在人生的旅途中徘徊不定,饱受精神上的折磨。只有通过不断学习和探索,努力提升自己的认知水平,打破无知的枷锁,同时深入反思自己的内心世界,驱散无明的阴霾。
话说,岛生在喜儿和孟令教育下,健康快乐的长大。岛生因为在海边长大,喜欢吃鱼。往常喜儿给岛生做鱼,都是细心的把刺儿挑出来。
也不知怎么了?因为天赐跟喜儿小两口闹了点别扭。喜儿给孩子喂饭时,灵魂出窍,走神了。胡思乱想,进入无明状态……
天赐好几天没回家了,是不是外面有女人了?是不是那个叫婉儿的大美女,那个大歌姬?
越想越生气,越想越离谱……手机械的给岛生往嘴里喂饭,全然忘记挑鱼刺了。
“母亲,喉咙里有刺!疼啊,好疼,啊哦啊哦啊……”岛生不停地跺脚哭嚎……
哭声把孟令和稳婆都引来了。
“孩子,这是怎么了?”孟令看到娘俩状态不对,惊呼道。
“婆婆,我喉咙里有刺刺!疼疼疼”说完,岛生不停抓自己的喉咙……
“孩子,别抓,婆婆看看!”姜还是老的辣。
喜儿慌了神,吓得六神无主。她知道是自己的大意,让孩子卡了鱼刺。
孟令是个贤的婆婆,看到喜儿直冒冷汗,六神无主的样子,赶紧说,“岛生不怕,有婆婆在!”
说完,把岛生抱起,飞快往祖庙跑去。祖庙有黄粱在,黄粱懂医术啊!黄粱也是岛生的亲爷爷!
祖庙里,黄粱正在读苏东坡的诗词,读到尽兴处不禁拍案叫绝。
“快快?岛生喉咙里有鱼刺?快救救孩子!”孟令披头散发冲进祖庙。喜儿和稳婆拿着一瓶醋跟在后面。
黄粱愣在那里,他已经几年没见孟令了。这一切,都是为了不让包二吃醋。没想到,俩人在这种情况下重逢。
“别着急,给孩子喝醋了吗?”他多年行医,沉着冷静。
立刻让孟令把孩子平放到卧室的床上。
“庆儿,去拿个窝头来!”黄粱叮嘱旁边小书童。
书童心神领会,快手快脚跑到厨房拿出一个窝头。
“孩子,看这是什么?”黄粱瞬间变身哄孩子的慈祥老爷爷。
“岛生最不喜欢吃窝头了,岛生不吃!啊哦阿巴巴巴”孩子哭闹着,在床上打滚……
孟令一生气,把住岛生的嘴,“快,塞进去!”
黄粱把一块窝头塞进岛生的嘴里,岛生则要往外吐,一群人手忙脚乱,落成一团。
“岛生,听话,把窝头吃下去,鱼刺就下去了”这时,天赐从天而降,出现在祖庙。岛生最崇拜天赐,听到天赐说话,嚼了几口窝头,嘶牙咧嘴的咽了下去。
黄粱一看有戏,又塞了一块窝头,让岛生咽下去。
“孩子,刺儿还有吗?”慈悲关切的问。
岛生吞咽了几下。一群人紧张盯着岛生。不错眼珠。
“嗯嗯,爷爷,下去了!”孩子不说谎,刺下去了,“喉咙还是疼……”
稳婆赶紧让岛生又喝了几口醋。
这孩子怎么就长大了啊!
喜儿的脸色吓得煞白,当娘的,恨不得替孩子受罪。
天赐听完喜儿的来龙去脉,知道是自己最近忽略了喜儿,他没有责怪喜儿照顾孩子不周,而是安慰喜儿,“不怕不怕,我们都在……”
他伸出手,抓住喜儿和岛生的手。
岛生经过折腾,沉沉的睡着了。
喜儿这时回过神来,呜呜大哭起来。
“我混蛋,是我不小心,让孩子受罪!”喜儿扑通跪在列祖列宗牌位前。
“快起来!谁也没说你,以后注意点就是了!”孟令严厉的呵斥。对于这个儿媳妇,她还是满意的。但是,对于她这么粗心照顾孩子,孟令真恨不得拿扫帚抽她。
“孩子刚睡着,别把孩子吵醒了!还不谢谢黄大人!”她转向天赐说。
天赐面带感激之色,双手抱拳,深深地鞠了一躬,恭敬地说道:“叔叔在上,请受侄儿这一拜!您的大恩大德,侄儿没齿难忘!”说罢,他便双膝跪地,准备叩头行礼。一旁的喜儿见此情景,也毫不犹豫地跟着跪了下来。只见她动作轻柔而优雅,与天赐一同面向黄粱,缓缓低下了头。
就在这时,天赐和喜儿齐声喊道:“多谢叔叔援手相助!”随后,他们郑重其事地磕起了头。每一次叩头都充满了诚挚的谢意,仿佛要将心中所有的感激之情都通过这个简单的举动传达出来。
黄粱见状,急忙上前一步,伸出双手想要扶起二人。他的脸上满是惊愕和惶恐,嘴里不停地念叨着:“哎呀呀,使不得,使不得啊!这不过是举手之劳而已,快快请起,快快请起!”然而,天赐和喜儿执意不肯起身,非要表达完自己内心深处的感激才肯罢休。
老天有眼啊!真可谓是冥冥之中自有天意,天赐满怀感激之情,双膝跪地,诚挚地向自己的亲生父亲叩头拜谢救命之恩。这一刻,他心中涌动着无尽的感动和喜悦,泪水模糊了双眼。
为了继续观察岛生的情况,这一晚,天赐陪着岛生就在黄粱住的地方待了一晚上……也算是祖孙三代第一次相聚。
而就在刚刚经历这场惊心动魄的惊吓之后,孟令面色凝重,取出随身携带的龟甲与蓍草,准备为此次事件占上一卦。经过一番复杂而神秘的推算,最终得出的结果竟是一个巽卦。
巽卦所蕴含的深意可不简单。其中提到“小亨,利攸往,利见大人”,意味着虽然目前的情况并非一帆风顺,但只要保持积极向前的态度,就会有利于出行,并且能够遇到贵人相助。而对于初六爻辞所说的“进退,利武人之贞”,则暗示在面对抉择时需要果断勇敢,如同英勇的武士一般坚守正道。
接着看九二爻辞“巽在爿木下,用史巫纷若,吉无咎”,仿佛在告诫人们要顺应形势,灵活变通,借助他人之力可以带来吉祥且没有过错。再看九三爻辞“频巽,吝”,提醒我们不能过于频繁地改变主意,否则可能会陷入困境。
至于六四爻辞“悔亡,田获三品”,则预示着之前的悔恨将会消失,还能在田野中获得丰厚的收获。最后是九五爻辞“贞吉悔亡,无不利。无始有终,先庚三日,后庚三日”,表示只要坚守正道就能获得吉祥,消除悔恨,诸事顺遂。开始或许并不顺利,但最终一定会有好的结局。而且在行事之时,可以提前三天做好规划,事后也需留出三天时间进行总结反思。庚三日,吉。 上九:巽在爿木下。
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